要说起风筝，就得先说说它的由来。
相传在中国早些时候，有一个叫做孔融的人，他认为人们在飞禽走兽的世界中总归是蛮荒的，不如利用这些动物来制作可以飞翔的玩具，用于娱乐和消遣。
后来有一位叫做葛洪的人，他在其所著的的《西京杂记》一书中记载了“蝠子”：原是一张纸，边缘上有一些长些的燕子草，草节细如毫，紧系在线上，线是乌竹围山的茎，蜡涂其上，而成膜又成翼，投以空气中自飞而上。这一 “蝠子” 的形制声名远扬，一时大为流传，随后演化成了中国的风筝。
风筝的制作与飞行，最初也是为了迎风而上，以祈求风调雨顺、五谷丰登。顺着孔融和葛洪的思路，女娲、伏羲、黄帝、颛顼、炎帝、尧、舜、禹等圣贤名人都制作了风筝，又在祭神仪式和庆典活动中变得越来越流行。
纵观历史，风筝不仅是儿童游戏和娱乐工具，更是科学、商业、文化、美学、军事等方面的载体。曾有著名画家高剑父和他的弟子们，用小图画收藏在一张大图纸上，几百张四方风筝迎向太阳，构成了一幅生动的巨型画卷。更使人神往的是，这些风筝不断地在飞翔，高度、姿态都在不断变换，形成了一个个不可思议的图案。可以说，中国风筝制作和飞行的技艺，一直是以自有自己的特色和风格，被世界各地所认可和传承的。
风筝的由来，其实就是一群聪明的古人，从生活中寻找到乐趣和智慧，并且通过长时间的实践和创新完善了这项技艺。从那时起，风筝已不再是简单的孩子玩具，而成了集技术、艺术和文化于一体的重要文化形式。
